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墨家为什么突然销声匿迹?搞懂这两点,你就明白了
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作者:
指上菁芜
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时间: 2024-4-21 04:50:10
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发表于 2024-4-21 04:50:10
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当年孟子说过:天下之言,不归杨既归墨。其中“杨”指的是杨朱,“墨”指的就是墨子,或者说“杨”指的是道家的杨朱学派,“墨”指的则是墨家学派。按照孟子的说法,这两个学派在当时是非常有影响力了,但是他们到了孟子之后却突然消失了,杨朱没有留下任何自己学派的书籍,他的话只能见于《列子》(很多人认为这是一本伪书),《孟子》,《庄子》等。墨家倒是留下了自己的东西,但是他们同样也很快消亡了。在战国之后完全失去了当年的影响力。
这两大学派的主张简单看起来是截然相反的,杨朱主张一毛不拔,人人不利天下,人人不损天下,则天下治矣。墨子呢?按照孟子的说法就是“摩顶放踵利天”,头上的毛发也给磨没了,脚后跟也走破了,简直就是“一毛不剩”。今天我们只要讨论的是,墨子的学说为什么突然消失了,杨朱的问题下一篇再说。
我认为,墨子的学说之所以消亡,是因为他的学说既得不到统治阶级的喜爱,也得不到贫民百姓的喜爱。在墨子的学说中,有一个非常重要的概念就是“尚同”,何谓尚同?就是和上面相同,简单来说就是,如果老百姓之间意见发生了冲突,就由里长来决定谁对谁错,里长之间意见不同,就交给乡长,乡长之上是国君,国君之上是天子。
也就是说,意见一层层地向上统一,中间能解决了最好,解决不了就交给天子,交给天。墨子的看法是,天下之所以混乱,就是由于没有符合天意的领导,所以他是主张由贤者治国的,天子应该是最贤明的那个人,诸侯次之,大夫再次,依次类推下去。只要地区行政长官够贤能,地区内就没有矛盾了,只要国君贤能,国内就没有矛盾了。
所以,墨子说“故选天下之贤可者,立以为天子……又选择天下之贤可者,置立之以为三公”,“官无常贵,民无终贱”。要知道,天子和贵族不是选出来的,而是世袭来的,所以统治阶级根本不愿意用墨子的学说。
老百姓呢?老百姓也不喜欢墨子,因为墨子是一个非常注重日常劳作的人,他本人也身体力行参加劳作,在墨子的学说中,是没有精神生活这个层面的。庄子不否定墨子本人是个有识之士,他有操守有坚持,但是他的做法却没有办法让天下人都接受,老百姓不爱他那一套。
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