古代打仗挂上免战牌，敌人便不再进攻？专家：确实如此，但有条件

-怨天尤人、故我爱之人。

在著名的演义小说《说岳全传》中，记载了这样一个场景，金国王子兀术率领大军进攻宋朝，在进攻潞安州的时候，与守将陆登打了一场以后，陆登便回转城楼紧闭城门，无论兀术怎样挑战，只是“将“免战牌”挂起，随你叫骂，总不出战”，而兀术也确实奈何不得，好长时间都没有再进攻。

这就难免让人感到困惑，要知道“免战牌”本身只是一块小小的木牌，它怎么会有那么强大的威力呢？好像古代打仗的时候，只要有一方挂上了免战牌，敌人便不再进攻了，事实真的如此吗？有专家表示：确实如此，但是有条件限制。


关于免战牌是否真能免战，得从不同的历史时期来看待，在战国（不包含战国）以前，这块免战牌基本是很有用的。而在战国以后，这块免战牌想要发挥作用，那就需要更多的条件了，这是为何呢？
这得从西周的分封制开始说起，西周在开国初期，便确立了以宗法制为核心，以分封制管理天下的法度，所谓宗法制就是以嫡长子为继承天子之位的大宗，其他儿子则是成为诸侯的小宗，诸侯的嫡长子在封国内继位成诸侯的大种，其他儿子则是成为士大夫的小宗。

天下众多的诸侯国，正是以这种血缘关系为依托，由周天子层层分封而诞生，所以名义上虽然是不同的国家，但其实大家都是亲戚，有难同当有福同享的那一种，而这也就是周朝时候人们所推崇备至的“礼”，什么事情都是可以商量，为对方考虑的。

最为典型的例子就是宋襄公在泓水之战中的表现，公元前638年，作为春秋五霸之一的宋襄公前去征讨卫国，与前来救援的楚军展开大战。楚军在渡泓水河的时候，谋士劝他“趁半渡而击，必可大获全胜”，不过宋襄公为了坚持这份仁义的“礼”，所以并没有这么干，而是等到楚军过河以后再进行决战。
这个时候是春秋时期，人们所表现出来的是对于对手的敬畏与尊重，甚至魏国与齐国打仗的时候，齐国士兵忽然跑去帮助魏国的士兵收粮食，收好以后继续打，打完了大家还是亲戚。在这种情况下，只要有一方挂出了“免战牌”，那么对方停手几乎是肯定的。

不过在春秋末期的时候，出现了一部旷世奇书《孙子兵法》，其中提到“兵者，诡道也”，从此“兵不厌诈”的思想深入人心，哪怕是有一方挂出了免战牌，对手也并不是因此而停止进攻，这个时候免战牌想要发挥作用，就还是更多的条件，那就是打了也没用，那么这个免战牌就有作用。
拿最先说到的“兀术攻打潞安州，陆登高悬免战牌”来说，兀术之所以在看到免战牌以后，有一段时间停止了进攻，那是因为陆登守在城内不跟他打，而他一时半会又无法进入城中，所以跑过去准备攻城梯之类的器具了，在准备完成以后又一次开始攻城，这个时候的免战牌就已经只是一个缓兵之计了，若是实力不对等则完全发挥作用。

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