杀神白起为何宁愿被赐死也不造反？辉煌的人生不容许有污点！

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孔子有句话叫“明知不可为而为之”，意思就是明明知道这件事可能看起来不会成功，但依然却做。这是一种“虽千万人吾往矣”的勇气。但是这句话还有另一个说法，叫做“明知可为而不为”，意思就是我知道这件事可以做，但是我不做。
有些事情看起来很简单，但我们不去做，不是没有能力，而是心中有底线和原则——
我觉得在分析这个问题的时候，先说一个关于蒙恬的故事。

明知可为而不为的故事蒙恬是一个大家都熟悉的历史人物，出身武将世家，一门三代都受到秦国君主的重用。秦始皇时代，蒙恬接受秦始皇的命令率领三十万军队到北方抵御匈奴。公元前210年秦始皇在沙丘病逝，大家都知道这时候发生了赵高和李斯篡改遗诏的事情。
公子扶苏性格仁厚，认为“父命难违”，因此自尽了。蒙恬虽然有所怀疑，但是苦于没有证据。扶苏死后，赵高害怕蒙恬家族对自己将来不利，因此怂恿胡亥将蒙恬赐死，在自尽之前蒙恬留下遗言说：
自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也——《史记·蒙恬列传》
确实，以蒙恬的号召力只要振臂一挥，率领三十万大军推翻胡亥的统治是轻而易举的事情。如果他这么做了，中国的历史就会发生彻底的改变，但历史的遗憾恰恰就在这些细微之处，按照“蝴蝶效应”理论，过去的历史只要在细微之处稍有改变，整个历史格局都会发生巨变。

就像大家认为慈禧祸国殃民，李鸿章、曾国藩这些人为什么不造反取代她呢？因为每个人的心里都有一个底线和原则，所以蒙恬最终选择了“明知可为而不为”，这叫“杀身成仁，舍身取义”，不求对得起天下人，但求无愧于心。
文天祥被忽必烈俘虏以后，坚持不投降，最后向忽必烈请求赐死自己，最终殉国就义，他死前说了什么呢？
孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧——《宋史·文天祥传》
确实，一个人在他有能力，有威望的时候，有很多事情都可以轻而易举的办到。但是他们为什么没有做呢？其实就是为了“无愧于心”，正因为有这一小群人的存在，一个民族才有了值得信仰的气节和精神。
能力出众的战神白起为什么不造反？白起的原则长平之战坑杀赵军40万人，如此壮举足以让白起历史留名。但白起能够称之为“战神”，肯定不是一场长平之战就能把他推上神坛，否则项羽破釜沉舟也足可称之为“战仙”了。白起从担任秦国大良造开始，他的军事生涯充满了一页页辉煌的历史，这是他能力的表现。

长平之战以后，白起的威名震动天下。秦昭襄王四十八年，由于赵国违背了和秦国在长平之战后达成的割地合议，秦昭襄王再次派遣白起出兵赵国，但当时白起生病，因此改由五大夫王陵攻打邯郸。
九月，五大夫王陵将兵复伐赵，武安君病，不任行——《资治通鉴》
但王陵用兵不利，后续增加的4万多人都损失惨重。白起病愈后，秦昭襄王任命白起替换王陵。但是被白起拒绝了，他为什么拒绝呢？因为他有作为一个军事家和将领的判断。
邯郸实未易攻也；且诸侯之救日至。彼诸侯怨秦之日久矣，秦虽胜于长平，士卒死者过半，国内空，远绝河山而争人国都，赵应其内，诸侯攻其外，破秦军必矣——《资治通鉴》
简单来说，白起拒绝出战的原因：
秦国在舆论上处于不利的地位，诸侯会出兵帮助赵国；秦国在长平之战中同样损失惨重，国内资源空虚，士兵疲惫；灭国之战，在没有准备充分的情况下，必然会遭到对方的激烈反抗；因此，即便秦昭襄王让范雎去劝说白起，他也拒绝了秦昭襄王的要求。因为白起知道即便自己出战，这场战争也打不赢，只会白白损耗秦国的士兵和资源。迫不得已的秦昭襄王只好让王龁去代替王陵。

军事家的固执说到这里，大家可能会想起秦国的另一个将领，即“战国四大名将”之一的王翦。秦始皇时代，为了消灭楚国，秦国做了很大的动员。当时一位很年轻的将军李信认为消灭楚国只需要20万士兵就足够，但是王翦坚持认为需要60万。
秦始皇认为王翦年老胆怯，于是就让李信率领20万大军前去攻打楚国。结果被楚国打败，秦始皇这才让王翦出马，率领60万大军灭亡了楚国。
始皇问王翦，王翦曰：“非六十万人不可。”始皇曰：“王将军老矣，何怯也！李将军果势壮勇，其言是也。”……寡人以不用将军计，李信果辱秦军。今闻荆兵日进而西，将军虽病，独忍弃寡人乎——《史记·白起王翦列传》
可见，白起和王翦作为出色的军事家，知道发动一场打不赢的战争根本是毫无必要的，所以他们宁愿违背君主的意志，也不愿去打一场必败的战争。到时候不仅会被君主怪罪，而且还辱没了自己的名声。
白起的忠义和羞愧由于白起始终不肯答应秦昭襄王，因此惹怒了后者。随着王龁在邯郸被信陵君率领的诸侯联军击败，白起也被秦昭襄王废除了武安君的爵位，废为一个普通士兵。后来又将白起赐死。

十月，免武安君为士伍，迁之阴密。十二月，益发卒军汾城旁。武安君病，未行，诸侯攻王龁，龁数却，使者日至，王乃使人遣武安君，不得留咸阳中。武安君出咸阳西门十里，至杜邮。王与应侯群臣谋曰：“白起之迁，意尚怏怏有馀言。”王乃使使者赐之剑，武安君遂自杀——《资治通鉴》
那么问题来了？
为什么白起不像乐毅被齐王猜忌以后，离开齐国逃亡到其它国家去呢？凭借他的威望和能力，想必任何一个国家都会求之不得吧，但是他没有这样做，他知道自己是无罪的，但是如果背叛秦国，那他就有罪了。
而且白起的内心对长平之战始终感到介怀，就是因为他在那场战争中坑杀了太多赵国士兵。白起知道天下人将会怎么评价他，他也知道人生已经有了一个永远无法洗脱的污点。所以他不愿再背负一个“秦国叛臣”标签。

武安君引剑将自刭，曰：“我何罪于天而至此哉？”良久，曰：“我固当死。长平之战，赵卒降者数十万人，我诈而尽阬之，是足以死。”遂自杀。武安君之死也，以秦昭王五十年十一月——《史记·白起王翦列传》
尽管从另一个角度来说，白起的人格恐怕并没有蒙恬那样崇高，但是在白起的内心也有自己的原则和底线，正因为如此，他宁愿接受这个最终的结果，而不是为了保住性命就把所有的道德、底线和原则都弃之不顾！
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