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端午节纪念屈原的同时,也请不要忘了另一位传奇人物
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作者:
、泪落旧城轻纱坠
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时间: 2024-4-25 12:38:53
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发表于 2024-4-25 12:38:53
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前言
端午节是我国四大传统节日之一,又称端阳节、端午节、重武节、端午节等。端午节起源于吴越等地,后来扩展到整个中华大地,端午节的两大习俗是赛龙舟和吃粽子。相传,楚国浪漫主义爱国诗人屈原在楚国被秦军灭亡后投汨罗江自杀。当地人敬佩屈原的人格,又怕屈原的身体被河里的鱼、龟、虾、蟹吃掉,就用艾叶包裹糯米。抛入水中,是为了保存屈原的遗体,也是为了纪念屈原。
时光荏苒,两千多年过去了,但这个习俗却一直流传下来。但鲜为人知的是,在屈原之前200多年前,有一位古人。据说他一生没有笑过,却为无棣人民修建了姑苏城。人们对他的仁慈心存感激。每年五月初五,万民都要拜他。
至今,苏州人一说起端午节,首先就会想到他。他就是被誉为复仇之神的吴渊。那么,屈原为何后来成为端午节的代表呢?让我们走进历史记载,从战士们的传奇人生中探寻其中的奥秘。
背负血海深仇逃离楚国
吴渊,名远,字子胥,楚国人,春秋末期吴国大夫、军事家。吴氏是楚国的望族。吴渊的父亲吴涉是太子的导师,负责教授太子的建筑。史书上并没有记载吴渊的青年经历。我们不知道他有怎样的成长经历,但从他父亲吴涉的官职和地位来看,我们可以猜测,年轻的吴渊应该过着衣食无忧的生活,并获得了良好的教育,稳定的人生轨迹
如果吴渊的人生继续沿着这个稳定的轨迹发展,以他的政治和军事才能,应该会成为楚国的栋梁之材,辅佐楚王称霸。可惜吴家父子遇到的国王是无良的楚平王。这个楚平王不讲人伦。他竟然爱上了自己的儿子、简王的未婚妻,并强行将她抢走了。从此,建太子就开始怨恨楚平王。
奸臣费无忌趁机诽谤挑拨两人关系,太子建因此被贬,被迫离开楚国都城。费无忌担心才华横溢的吴渊和弟弟吴殇会为太子建报仇,于是建议楚平王以吴涉为人质,邀请他的两个儿子一起被杀。据《史记》记载:
无忌对平王说:“乌涉有两个儿子,都是有德行的人,如果不惩罚他们,就会为楚国担心。”他可以被他的父亲召唤出来,否则他就会有麻烦。国王的使者对吴涉说:“如果我能救你的两个儿子,他们就活;如果不能,他们就死。” ”吴涉说:“如果你是一个有仁德的人,你呼唤就来。一个军官如果意志坚强、忍耐,就能成就大事,但见人来,他就一定不来。国王不听,就把两个儿子叫来,说:“来吧,我给你生下你的父亲;如果你不来,我现在就杀了舍舍。” '
面对这种不利局面,弟弟吴尚决定牺牲自己去见楚王,但吴渊坚决拒绝。他说:“这种情况,说明楚王无论去不去,都想杀我们父子。”我就算去也救不了父亲的命,所以我必须离开楚国,为父亲和兄弟报仇。 ’于是吴渊不肯听楚平王派兵来抓他。据《史记》记载:
’使者逮捕了吴旭。吴胥持弓箭射向使者,使者不敢前进,吴胥就死了。 '
看得出来,士兵们非常霸气。凭借自己的勇敢,他们可以击退抓捕他们的人,开始漫长的逃亡之旅。而他的目的地,就是与楚国争斗不休的吴国,因为此时,他心中已经燃起了熊熊的复仇之火。
帮助阖闾称霸,挖坟鞭尸
然而,吴渊的吴国之旅并不顺利。他深知吴国路远弱小,决定先找到宋建太子,与他一起商议复仇大计。但此时的建亲王无权无兵无将,无财无货,无名无德。因此,笔者更倾向于吴渊实际上是想支持太子建宝登上楚国王的位置,这说明吴渊作为人臣,即使是仍然忠于太子建宝的大臣也是很少见的。当他的父亲和兄弟被杀时。他很清楚,自己唯一的敌人就是楚平王。
不幸的是,建亲王后来被郑人所杀,吴渊只好与建亲王的儿子公子胜一起投奔吴国。一路上,追击者不断寻找二人,楚平王还悬赏五万石米粮。据《战国策秦三范遂致秦》记载:
’伍子胥把昭观留在了怀里。他晚上走路,白天躲起来。至于陵水,他嘴里没有诱饵。于蒲府坐行,于吴城乞食。他死了,吴国就昌盛了。阖闾成为霸主。 '
由于楚平王不义,不得人心,而吴氏在楚国以德闻名,沿路百姓都极力帮助吴渊,吴渊最终入吴。
吴渊入吴后,在他的极力帮助下,光公子终于登上了王位,是为吴王阖闾。阖闾对楚国怀有极大的怨恨,于是重用吴渊、孙吴攻打楚国。公元前513年,阖闾与吴渊、伯沛起兵攻打楚国,攻陷蜀地,俘虏了投降吴国的两位将领。公元前511年,吴国再次进攻楚国,俘虏了刘棣、绍棣。公元前509年,楚昭王派儿子囊娃率兵攻打吴国。吴国出兵进攻,在豫章大败楚军,占领了楚国。
公元前506年,吴王阖闾对吴渊、孙吴说:“你们本来说郢都不可攻,现在怎么办?” ”二人答道:“陛下必须出击。阖闾闻讯,率领全部兵力与唐、蔡共同攻楚,与楚军在汉水两岸对峙。楚军将领子常大败。于是吴王乘胜进军。与楚军五战后,攻入郢都。楚昭王当日逃走,次日武王入郢都。
吴渊率领吴军攻入楚都后,却未能找到楚昭王。他愤怒至极,就到楚平王墓前,痛斥楚平王愚昧无德,挖了坟墓,鞭打了三百具尸体,暴露在野外。春秋战国时期,上至皇帝朝臣,下至百姓,仍然相信前世今生的存在,对死者保持着应安葬的态度。吴源的举动是前所未有的,令人震惊,但我很佩服他忍辱负重的精神。最后,血腥的复仇。
他愤怒地斥责夫差死后自缢于东门。
经过多年的努力,吴远终于为父亲和兄弟报了仇,顺理成章地完成了他的夙愿。然而,故事到这里并没有结束。公元前496年,阖闾与越王勾践大战。他被箭射中,伤重不治身亡。临死前,他叮嘱儿子夫差不要忘记杀父之仇。又委托吴渊辅佐少君,赐其最高官职,称宰相。
然而,夫差即位后,并没有理会帮助其父称霸的吴渊。反而听信奸臣波佩的谗言,动不动就反对吴渊。吴渊虽然一心报仇,但也尽力帮助阖闾。他与孙武等人联手,开创了吴国霸业。然而,看到夫差的种种不作为,他对吴国的未来感到担忧,于是愤怒地指责夫差不道德,担心他会毁掉前人的遗志。夫差非常愤怒,想要杀掉吴渊。
此时的吴远,恐怕已经没有了年轻时的那份热情。如果换做其他人,他可能会成为一个懦夫而死,但吴渊却是一个被称为复仇之神的男人。见自己无法保住性命,他也没有冒着生命危险。担忧,反而是担忧吴国。据《史记》记载:
‘谗言的臣子作乱,王反叛我。我和我父亲一样霸道。若未立,诸侯争相,我与先王死战,难立之。如果建立之后,他们想将吴国分给我,我是不敢奢望的。但如今若听臣谄媚,杀长老。遂对家人说:“我必须在我的坟墓上放一棵梓树,以作器物;并把它放在兖县吴国东门之上,以观越寇入灭吴国。” ”。 '
吴渊的话让夫差惊出了一身冷汗。他实在不敢将吴渊的目光悬在东门上,便将吴渊的尸体沉入了河中。不过,据后来的传说,吴渊的眼睛确实是长在东门上的。他有一双眼睛,日夜流着泪,似乎在感伤吴即将面临的未来。夫差大惊,令士兵射箭,却无人射中,令人心惊胆战。虽然这个传说不能作为考古证据,但从另一方面也反映了吴人对吴渊的深厚感情。
结论
吴源的一生充满坎坷,但吴源坚强有耐心,能成就大事。父亲和兄弟死后,他一心报仇,最终在吴王阖闾的帮助下报了仇,把不可能变成了可能。令人惊奇的是,当他被夫差判处死刑时,尽管他已经无力回天,但他仍然没有放下对夫差的仇恨。逼得夫差临终前用白布遮住眼睛,无脸见阴间的将士。可以说,他过着幸福而又复仇的生活。
吴渊一生,一方面抗楚,一方面发展民生。他主张建设姑苏城。同时,他兴修水利,发展农业,给人民带来了巨大的利益。吴人感念他的恩德,为他建祠纪念。每年的五月初五,我们都会纪念军人,这就是端午节的雏形。
然而,对于封建王朝的统治者来说,大臣们应该忠于皇帝,爱国。俗话说,皇帝让大臣死,大臣也得死。这才是大臣的正确之道。屈原在能生存时毅然选择为国捐躯,而在生存困难时将士们千辛万苦逃亡,最终成功向君王报仇。古代封建统治者需要的是顺从,所以他们以屈原为榜样,把端午节定为纪念屈原的节日,而吴原则慢慢被遗忘。
但吴渊仍然是中华文明史上一位个性鲜明的孤胆英雄。他一生在政治、军事、思想领域都有建树,但最重要的标签就是复仇。他非常有个性,也很有英雄气概。一个罕见而美妙的人。
参考
1、《史记》
2《战国政策》�
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