一位本应该超过孙子，却被历史忽略的大军事家

拨云见日

一位本应该超过孙子，却被忽略的大军事家。这个人是谁呢？先说孙子。孙子是谁，大家都不陌生，可以说世界闻名。其兵家著作孙子兵法，被后人不断延伸，发展，应用到各方面，现在不光中国人，就连美国，若是有细心的战友观看美国的一些电影或者电视连续剧的时候，情节中某个人还动不动弄出一句，知己知彼百战不殆。这个时候会有其他人配合去问，这是谁说的话。回答，中国的孙子。孙子是很伟大，被尊称为兵圣。这个称呼太牛了，和孔夫子一样，一个文圣人，一个武圣人。但是，纵观孙子的一生，其最有名的实际成果，也就是率领吴国军队大破楚国军队，占领了楚的国都郢城，几灭亡楚国。这是孙子在现实中，取得的最大的成绩，除了这个，还一个就是帮助夫差战胜了勾践。很伟大，一个兵家，帮助一个弱国吴国打败了当时强大的楚国，后来又战胜了对手越国，这不能说不伟大，但其实，在战国时期，还有一位兵家，比孙子的战绩还要辉煌。他曾经仕鲁时击退齐国的入侵;仕魏时屡次破秦，尽得秦国河西之地，成就魏文侯的霸业;仕楚时主持改革，使得楚国的军队继楚庄王之后有一次饮马黄河。所以说在客观现实的成绩。

孙子和这个人还是有差距的。一个仅仅只是帮助一个国家战胜了强大的敌人。而另外一个不但帮助弱国鲁战胜强大的齐，还帮助一个魏国战胜了强大的秦，并且占领了河西之地，最后呢，又帮助内忧外困的楚国再一次强大起来。对比一下，很显然，这个人的所取得的成绩，是一定超过孙子的。读到这里，有朋友就会问，孙子不光会打仗，还有兵家思想著作，孙子兵法呢。我说，这个人也有部兵法，叫吴子兵法。吴子是谁？就是战国初期，大名鼎鼎的吴起。而且，孙子活动的年代比吴子早了一百年，孙子兵法严格意义上，也仅仅是对兵家做出了贡献，只不过后人引申发展的多。吴子比孙子晚了一百年，也恰恰因为吴子比孙子晚，吴子兵法说的就不是单纯的兵家了，他还包括政治领域。关于吴子的人生和一些典故，我这里就不详细说了，有兴趣的朋友可以自己去找资料。我这里要说的是，吴子兵法超越孙子兵法的地方。哪一个地方。吴子兵法第一篇，图国第一，就是孙子兵法中没有达到的高度。那么图国第一说的是什么呢？说的是，一上来吴子要和魏文侯讨论兵法，魏文侯却说，我这个人是讲道德，是爱好和平的，我不喜欢军事，更不喜欢血腥的战争。吴子立即嘲笑回道。你老不喜欢军事，你还天天以身作则锻炼身体，还造战车，造武器，你骗别人可以，骗我没门。

这其中，吴子说了这一段话。从前承桑氏的国君，只许文德，废弛武备，因而亡国。有扈氏的国君仗着兵多，恃勇好战，不修文德，也丧失了国家。贤明的君主有鉴于此，必须对内修明文德，对外做好战备。所以，面对敌人而不敢进战，这说不上是义；看着阵亡将士的尸体而悲伤，这说不上是仁。这一段话就是吴子在孙子的基础上，进一步把兵家和政治联系上了。这其中既有孙子兵法中说的，好战必亡，忘战必危，而且进一步发展到，忘战是什么意思？就是光说道德了，忘记军事了，这就是标准的忘战必危啊。忘战必危的结果，还是亡国啊。于是魏文侯连忙向吴子道歉。并且亲自设席，夫人捧酒，宴请吴起于祖庙，任命他为大将，主持西河防务。后来，吴起与各诸侯国大战七十六次，全胜六十四次，其余十二次也来分胜负。魏国向四面扩张领土达千里，都是吴起的功绩！这里面有个词，就是全胜，这个全胜，意思就是孙子兵法中提倡的全胜，就是不损失自己的力量，甚至还间接强大了自己的力量，获得了战争的胜利，达到了自己想要的目的，这才叫全胜。

最后总结一下。孙子兵法也就是仅仅只对兵家做出了巨大的贡献。虽然后人引申的多，扩展的领域多，但很多时候，都是一个大概，一个思想。吴子不一样，吴子不光说军事，还说政治和军事的关系。不光说好战必亡，还说忘战必危。最重要的是，吴子的战争观以及逐渐发展到利益争夺的角度。吴子是对内依靠道德治理国家。而对外，吴子依然坚持孙子的主动进攻的军事威慑是最好的对外方阵。这一点，吴子兵法超越孙子的局限性。虽然从现在来看，战争无非就是对资源的争夺，就是对利益的争夺。但如何争端，吴子兵法依然有很多我们现在值得借鉴的地方。

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