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为何说,战国七雄之一齐国是海王之国?海洋信仰和海上丝绸之路
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ejifahudu
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时间: 2024-4-12 05:46:09
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发表于 2024-4-12 05:46:09
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导语:为何说,战国七雄之一齐国是海王之国?海洋信仰和海上丝绸之路,入海求蓬莱,通舟楫之便,名副其实海王之国
众所周知,我国虽然有广大的沿海地区,但我国文明是以农耕经济为主要发展手段,发展起来的文明,海洋文明并不占有主要地位,就拿战国七雄来说,只有齐国有着浓郁的海洋文明;齐国的海洋文明包括海洋资源的利用,海洋航线探索等物质文明,也包括海洋信仰等精神层面的文明。
齐国的海洋文明是春秋战国时期海洋文化的重要组成部分,也是我国古代海洋文明的典型代表,本文从信仰、经济、贸易角度,详细了解齐国海洋文明:
海洋信仰——入海求蓬莱
齐国东临渤海,因“海”制宜,这为齐国大力开拓海洋地理空间,发展海洋经济提供了可能,齐国百姓在长期的海洋生活中,不断地对海洋进行探索和认识,这种认识分为物质层面和精神层面,物质层面包括对海洋资源的开发,大力发展渔产业,“通商工之业,便盐之利”;另一个层面就是精神层面,对海洋信仰的探索与认识,流入出海寻仙,寻找蓬莱仙境。
其实,齐国海外仙山的崇拜产生夏季偶然出现的海市蜃楼的自然景观,齐国渔民和航海者长期生活在海边,自然会被这种“超自然”现象所吸引,那时候的人们还不懂得光线透过不同密度的空气层会发生折射现象,将远处的景物显示在海面上,从而出现这种奇异幻想;齐国先民自然把这种现象与域外的“仙界”联系在一起,因此有了海外仙山的说法。
因而,齐人比中原内陆诸国的人多了一个海洋信仰,海神崇拜和海神祭祀十分流行,出海归来的人们,会夸大描述海上见闻,给人留下无限遐想空间,而当时齐国稷下学宫思想活跃,借助这种描述形成许多思想,例如邹衍提出“阴阳五行说”、“瀛海”等宇宙观,这些带有浓厚海洋文化底蕴的理论使齐国沿海地区,成为成仙得道的场所;此外“海外仙山、蓬莱神话”的传说也丰富起来,齐国海上神仙、仙山信仰体系也逐渐建立起来。
海洋经济——“兴盐之利”
齐国是春秋战国时期最为富裕的国家,得益于其发达的经济基础,而海洋经济贡献巨大,齐国的海洋经济以渔业为主;其实早在齐国被封之初,姜太公鉴于疆域面积小,土地贫瘠,不利于农业发展,自然环境恶劣等情况,则提出了“通商工之业,便盐之利”的治国方针。
建国之初,齐国实行农工商并重,农副牧渔多种经营的模式,在渔方面,管仲利用齐国临海的有利条件,颁布了煮盐法和捕鱼法,利用“轻重之术”严格控制鱼盐价格,从中牟取巨额利润,针对盐业的发展,管仲还提出了“官山海”政策,将食盐市场进行国家垄断,国家从中获取大量的税费和利润,齐国在大力发展海洋经济的不久,就成为“海王之国”而雄踞东方。
在齐国经济中,渔业经济占有重要地位,齐国沿海居民,具有比内地更为先进的捕鱼设施,捕鱼方法和捕鱼工具,以及捕鱼的交通工具的多样性,使海洋捕捞业有了极大的发展;并且,齐国的渔业养殖业也很发达,范蠡来齐国为相时期,普及渔业养殖技术,使齐国淡水养鱼业有了巨大的飞跃,这些都促进齐国渔业发展,进而促进海洋经济发展。
海洋贸易——通舟楫之便
齐国经济之所以发达,不仅得益于之利,四通八达的内陆交通,同时又可以通过海路与中原各国进行贸易往来,使得齐国的商业繁荣,在短时间内就成为一个经济、商业、贸易十分发达的强国之一。
齐国进行海外贸易的商品主要有织丝和制陶,齐国自始至终都重视织丝业的发展,临淄地区是我国最早的织丝中心之一,姜太公时期,因地制宜提出了“劝其女公,技巧”的政策,大力发展织丝业;并且通过奖赏制度来促进种桑养蚕业的发展,随着高超织丝技术的出现,这使得齐国织丝品畅销国内外。
齐地也是我国古代陶器发源地之一,制陶业兴盛发达,并注重手工业的发展,重视制陶技术的提高,外加齐国土质优良,水源丰富,使得齐国的陶器质量上等,畅销中原各诸侯国;甚至通过海路远销朝鲜、日本、吴越等地。对于海外贸易来说,齐国是最早实行对外开放的国家,在对外贸易中,实行优惠政策,齐桓公时期就制定了“毋忘宾旅”、“毋忘遏来”的外商政策,吸引外商来齐;在管仲的建议下齐桓公开辟了通往朝鲜半岛、通往日本的“东方海上丝绸之路”。
齐国在发展海外贸易时,提出了一系列的贸易营略,不仅促进本国经济发展,达到富国强民的目的,也利用“商战”达到削弱别国的目的;例如齐国在贸易中垄断市场,控制价格,加强国家宏观经济调控,使国家在对外贸易中获得最大利润。
齐国还利用“商战”的形式,制造假商机,误导他国来投资,并诱导其放弃农耕之根本,从经济上打败对方,使其民尽归于齐;总之,齐国在对外贸易中,通过经济手段调控国家,使经济迅速发展,同时在经济上打败他国,巩固齐国在东方的霸主地位。
除此之外,齐国的军事文化也具有浓厚的海洋文化氛围,齐国认为要保证“通舟楫之便”,必须建设强大的海洋军事,将强兵和富民紧密结合起来,重视水军训练,重视海战,这些都是不同于中原内陆诸侯国的军事思想。
结语
笔者认为,姜太公辅助周王灭商后,以开国功勋的身份封国于齐地营丘,建立齐国;齐国建国之初,疆土面积不大,“地泻卤,少五谷而民寡”,经过姜太公一世,齐国就被治理成“冠带衣履天下”的大国,春秋时期,管仲辅佐齐桓公“九合诸侯,一匡天下”,“尊王攘夷”,使齐国成春秋五霸之首;到了战国时期,更成为战国七雄之一。
齐国之所以在春秋时期成为大国,强国,除了与君主励精图治,进行改革有关,更与齐国所处的地理位置、资源优势是分不开的;齐国地处于山东半岛,濒临大海,继承了靠海吃海的传统,重视海洋资源的开放,把此作为齐国的重要产业,齐国的渔业及海上贸易都很发达,这也是齐国经济发展有活力的原因之一,齐国也以“便鱼盐之利,国以殷富,士气饱满”,最终成为与中原诸侯国大陆文明不同的海洋文明,是名副其实的“海王之国”。
齐国的海洋文明不仅是齐国发展成为强大的诸侯国,参与中原争霸,也是我国海洋文明的形成与发展的里程碑;齐国的海洋文明对于我们现在也具有重要的参考意义,发达的海洋文明为经济发展提供了丰富的资源和广阔的空间,对促进区域发展以及整个人类社会的生存与发展都至关重要。
我国是有着漫长海岸线的国家,制定海洋发展战略,发扬海洋文明是我国经济建设不可缺少的内容,通过研究先秦时期齐国的海洋文明,我们应该审时度势,重视发展海洋经济,注重海洋创新,加快海洋现代化进程,建设一个名副其实的海洋强国。
参考文献:《史记》、《中国海洋渔业简史》、《中国古代航海史》、《中国海洋文化研究》、《汉书》等
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