将军分肉忘记给车夫，第二天车夫把他拉到敌营，从此出现一成语

螢窗夜話

前言
在古代战争中，失败的原因虽然有多种因素，但其中有次失败竟然是因为一碗羊肉汤引起的，那么这是为何？这中间又发生了什么？
只因为将军在分羊肉的过程中，没有车夫的份？车夫竟然怀恨在心，第二天在开战之际拉着车将将军送到了敌营，这位将军也没料到会出现这种情况，更没想到会就此兵败。

从此之后历史上也多了一个成语，那么这位将军和车夫之间的具体故事到底是怎样的呢？这个成语又是什么呢？给后人又留下了怎样的教训？
一、宋郑交兵
这位将军叫做华元，生活在春秋时期的宋国，也是宋国的皇室成员，是宋国宋戴公的五世孙，而他的父亲则是华生。

华元作为宋国的大夫，是四朝元老，可以说是位居高位，长期在朝廷中担任右师的职位，掌管着朝政大权。
因此华元是一位非常出名的政治家、外交家，同样也是一位非常厉害的军事家，是一位能征善战的大将军，尤其是在当时那个群雄争霸的时代，华元的存在，无疑是给宋国打下了一片天。

但就是这样一位听起来十分厉害的大将军，却因为一碗羊肉汤导致兵败，这背后的原因值得令人深究。
因为当时华元所处的时代是东周时期，也就是历史上最有名的春秋和战国时期，当时天下还没有一统，有许多小的诸侯国，经常会因为一些小的利益而发生战争。

在当时这个时代，南方较为强大的国家就是楚国，因此楚国往往是恃强凌弱，仰仗着自身强大的国力，对周围的小国家进行施压，想以此来稳固自己的霸主地位。
这样一来，那些没有实力的小国家，为了避免挨打，就选择臣服楚国，但也有一些国家，就比较硬气，虽然自己国家实力弱，但是也不是谁都能来“踩一脚”的。

于是就出现了这样一些小国和楚国的对抗局面，其中就有郑国和宋国。但是后来郑国的公子归生接受了楚国的命令，前去攻打宋国。
当时郑国本身就是一个非常强大的国家，曾经可是能够从周王室的手里抢粮食的，当然这都是曾经的辉煌，而并非一直辉煌下去。

这不很快郑国也逐渐没落了，从国力上来讲自然是不如楚国，因此为了避免被强大的楚国打，只能依附楚国，也得让楚国拿着当枪使。
面对这次来势汹汹的郑国，宋国当然是派出了华元这名大将，由华元担任主帅率军作战，但谁也没想到，这名大将因为轻敌的原因，不仅在首次战争中落了下风，也损失了大量兵力和武器装备，就连自己也被敌军所俘获。

但华元虽然被俘，敌军并没有苛待他，也没有侮辱他，相反还热情的款待了华元一番，随后郑国的将领便将华元放回去了，并让他重新组建军队再次和郑国一战。
二、车夫将将军送到敌营
但是这场战争失败的原因，也并非是华元作战指挥不利，相反在这次大战前，华元可以说是为了激励士兵，让人杀羊犒劳将士，吃饱吃好将士们才能更加卖力的打仗。

然而就是这样一个非常聪明的将领，却在分发羊肉的过程中出现了纰漏，原来在分羊肉时，众将士都吃的津津有味，却漏掉了一个叫做羊斟的车夫。
当时的华元也因为军中事务繁忙，没有顾及此事，羊斟见自己没有分到羊肉，心中难免有些怨气。

他虽然是一个马夫，就算不能上战场打仗，但没有功劳也有苦劳，如今连一碗羊汤都喝不上，便觉得是华元看不起他，因此对华元怀恨在心。
这也就为第二天大战埋下了隐患，在第二天打仗的时候，宋军和郑军两军对峙，华元像往常作战一样，坐在战车上指挥战斗，郑军的将领也同样如此。

但由于羊斟因为昨天没有喝到羊汤，吃到羊肉而对华元怀恨在心，便想让华元长个记性，在华元指挥他往左边的时候，羊斟却偏偏往右边走。
华元眼看羊斟所行驶的方向不对，便怒斥车夫，却不料车夫说道：“畴昔之羊，子为政，今日之御，我为政。”

意思就是昨天杀羊该分给谁是你说了算，但如今打仗，驾驶马车的行驶方向则由我说了算，羊斟这车夫的技术也确实过硬，很快就带着华元送到了敌军阵营前边。
这也让郑军感到非常的懵，怎么宋军的将领还被马夫送到了自己的阵营中，这不是上赶着送人头吗？

但是华元也没办法再进行反抗，此时四周已经完全被郑军所包围，华元便是如此被郑军活捉。此次战后，宋文公又怎么会让自己的大将身在敌营，于是便用100辆战车，还有四百匹骏马准备送去郑国，换回华元。
然而还不等战车和骏马送到，就见华元自己逃回来了，也不知道马车和骏马有没有给郑国，不过华元和羊斟这个马夫之间的故事，却成为了一个成语，流传千年，这个成语便是“各自为政。”

主要就是说各自按照各自的主张办事，并没有相互配合，但是也常常用来形容做事不考虑全局。
但是从这个故事背后所反映的问题来看，也带给人不少的启发，以及后人对羊斟的评判，认为羊斟这就是典型的因私害公。

羊斟没有大局观，因为没有喝羊汤，吃上羊肉而对华元心生嫉恨，最终在战场上驾驶着战车，将在战车上指挥的华元送到了郑军的面前，导致宋军大败。
三、背后的意义
羊斟吃不到羊肉，只是因为嘴馋的原因吗？其实不然，在春秋战国时期，相反是一个非常讲究礼节的时期。

当时的羊斟别看只是一个车夫，但是却是给华元这个元帅当的车夫，若是文雅一点则称之为御者，在军队中能够当御者也并非常人所能及的事情。
在春秋时期，只有国人，也就是京都人或者附近的人才能当兵，而这些国人的身份，还是住在京都和附近的就两类，一类是工商，另一类就是士，只有士和有特权的贵族才能当兵。

所以从身份上来说，羊斟的身份也是非常的尊贵，更何况还是给元帅驾车的车夫，更是贵族中的贵族，毕竟当时一乘二十二个人中，只有三个人坐车，这三个人显然都不是普通人。
从这一点来看，羊斟并不是普通的车夫，而是贵族中的贵族，而贵族中自然是讲究礼节的，毕竟礼节在贵族中也是非常体面的，但这也是贵族中不能马虎的地方。

再加上当时春秋时期，物资匮乏，在饮食方面也是有层次的，像羊肉这些都是高规格的待遇，因此也代表很重要的礼节。
当华元在犒劳诸位将士的时候是吃羊肉、喝羊汤，但却没有羊斟的份儿，所以从这一点上来看，华元无疑是没有给羊斟应有的礼节。

没有吃到羊肉、喝到羊汤也就算了，但是当着这么多将士的面，就是没有羊斟的一份，无疑是当面羞辱羊斟，让羊斟在众人面前难堪，因此羊斟才对华元怀恨在心。
当然在华元从郑国中跑回来，见到羊斟后便问他：“你将我送到敌人的面前，是因为战马不听话吗？”

羊斟也不敷衍华元，而是直接应对：“不是马的原因，而是人不听话。”羊斟撂下这样一句话就跑到鲁国去了。
在这件事情的背后，对于华元来说，是他思虑不周，最终导致在羊肉分配的问题上出现了疏漏，但这也绝非他本意，对于羊斟来说，他的利益受到了损害，更是不顾及大局，将集体利益放在了后面，只想着如何报复华元，最终宋军大败，造成了无法挽回的后果。

正是那句“不患寡而患不均”，若是大家都没有吃，可能也不至于如此的，但是既然有肉吃，有的人能吃到，而像羊斟这种贵族却没有吃到，无疑是一种羞辱，因此内心产生怨恨。
这样的事情也在战国时期也发生了一起类似的事情，当时中山国的国军在宴请群臣的时候，分了一锅羊汤，在轮到大夫司马子期的时候，锅中一点羊汤都没有了。

因此司马子期非常愤恨，也对这件事情怀恨在心，后来则直接投奔了楚国，楚国也在司马子期的煽动下，攻打中山国。
中上国当时非常弱小，不久后便败下阵来，国君也不得不弃国而逃，在逃亡的路上，周围的士兵也越来越少，最后只剩下两个人。

这两个人还是因为当时他们的父亲遭遇饥荒，幸得中山国国君的救助，对其感恩，便决定在国家危难之际，以死相报。
因此中山国国君也感慨万分，施恩就是在困难的时候施舍，而不是在乎多少，结仇也不在深浅，而是看有没有伤到别人的心。

中山君更是万万没有想到自己会因为一碗羊肉汤而亡国，有没有想到当年自己的仁义之举，会有两个义士追随左右。
结语
从这两个故事来看，羊斟虽然不像华元那般威风，但是在应有的利益面前却没有得到利益，就算是底下的一个车夫，也不应该被如此轻视，也情有可原。

若是华元在分配的过程中，能够做到公平公正，羊斟也能喝上一口羊汤，吃上一口羊肉，在战场上也会奋力赶车，断不会出现将华元送到敌军阵营的场面。
中山国国君若不是因为分配不均，也断然不会落得亡国的结局，虽然只是一件小事，但却一个关乎到战场的胜败，一个则关乎到国家的危亡。

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