春秋时期，晏子凭一己之力在齐国起了关键，《晏子使楚》得以流传

江山犹似昔人非

晏子，又称晏平仲或晏婴，是春秋时期齐国的政治家、思想家和外交家。他出生于夷维（今山东高密），是齐国上大夫晏弱的儿子。晏子历仕齐灵公、齐庄公和齐景公三朝，担任要职，为君主出谋划策，处理政务，参与外交，成为齐国的中流砥柱，对齐国的强盛发挥了重要作用。
晏子崇尚节俭，生活简朴，处事谦恭有礼，勤政爱民，备受人民爱戴和尊敬。他的治国思想和行政能力备受赞誉，同时也是一位出色的演说家和文学家。晏子的言行事迹被后人编成了一部书，称为《晏子春秋》，是中国最早的一部记叙类历史典籍，也是中国最早的短篇小说集之一。这部书以晏子为主要人物，记述了他在政治、外交和人际关系方面的经历和智慧，为后人提供了宝贵的思想和历史遗产。

晏子是中国春秋时期的一位政治家和文学家，他留下了很多著名的故事和事迹，其中最有名的要数《晏子使楚》和《二桃杀三士》。
《晏子使楚》讲述了晏子出使楚国的经历。在楚国，晏子受到了三次侮辱，但他却没有被打败，反而用机智和辩才化解了危机，维护了齐国的尊严。这个故事反映了晏子高超的外交手腕和卓越的智慧。
《二桃杀三士》则是晏子用两个桃子的计谋，诱使齐国的三位将领自相残杀，从而消除了齐景公的心腹之患。这个故事虽然有些残忍，但却表现了晏子聪明才智和善于运用策略的一面。

晏子被誉为春秋时期的政治智者和思想家，其思想博大精深，涵盖面广，影响深远。晏子的核心思想可概括为廉政思想、民本思想和和而不同思想。
在廉政思想方面，晏子主张官吏应该以身作则，清廉节俭，不贪图私利，不奢侈浪费，为国为民，努力服务人民。他的一狐裘三十年、饮食不重肉、妾不衣丝的生活方式，成为后人学习的榜样。晏子还提倡先官用人，即任用官员应该看重其能力和品德，而不是仅仅看重出身和关系。
在民本思想方面，晏子认为民是国家的根本，君主应该爱民如子，关心民生，减轻赋税，禁止奢侈，保护百姓的生命和财产。他把民众看作社稷之本，把君主看作臣子之本，认为国家的稳定和发展与百姓的安康和幸福密切相关。

在和而不同思想方面，晏子主张在尊重礼法的前提下，适当地灵活变通，根据不同的情况和对象采取不同的策略和方法。他认为礼是人与人之间的区别和规范，但礼也应随着时代和环境的变化而变化。晏子提倡“和而不同”，即在保持自身特色和原则的基础上，与他人和睦相处，求同存异，从而实现和平共处和互利共赢的局面。晏子的思想贯穿于他的治理实践中，对于中国古代政治思想的发展和演进产生了深远的影响，成为后人学习和借鉴的重要思想资源。
晏子的思想影响不仅仅停留在政治、文学和教育领域，还对社会伦理和人生观产生了深远的影响。晏子的思想倡导了道德的高尚和文化的提升，对后世产生了积极的影响。以下是晏子思想在这些方面的具体体现：
社会伦理方面：晏子提倡以廉政为根本，强调官吏要清廉，不贪污受贿，为民服务。他主张政治家要以身作则，以高尚的品德和行为来影响社会，为人民树立榜样。这些思想对后来的社会伦理和法治建设都产生了深远的影响。

人生观方面：晏子的人生观注重实践，强调实践和理论相结合。他主张人们应该注重实际行动，把知识和理论转化为实际生产力和社会贡献。他提倡艰苦朴素的生活方式，反对奢侈浪费和贪图享乐。他的这些思想影响了后来的人们，推动了社会的进步和发展。
晏子的思想在多个领域都产生了深远的影响，为后人所借鉴和推崇。他的思想观念和行为规范，成为了中华文化传统中的一部分，为中华民族的发展和繁荣作出了杰出贡献。


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