敌人正在渡河，大司马：立即攻击，国君：要以礼用兵，结果惨败

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说起打仗，中国有上千年的历史，老祖宗们在一次次的实践之中将用兵的权谋发展到了极致。然而在很早的时代，打仗并一定与权谋有关，而是有一些大家自觉遵守的礼仪，所有人都以礼用兵。在中国历史上有一位打仗坚持以礼用兵的国君，在一次与敌国的大战中，敌人正在渡河，大司马要求立即攻击，可他却坚持以礼用兵，不搞偷袭，结果惨败，身受重伤，临死前他依然坚持自己的观点觉得没有错，这位国君就是历史上著名的宋国国君宋襄公。

周襄王十四年，宋国与楚国为了争夺霸主地位在现在的河南境内展开了一场大战，历史上称为泓水之战。这场大战的起因是周襄王九年春秋时期第一位霸主齐桓公去世，齐国发生内乱迅速走向衰落，宋襄公及时出兵帮助齐国平了内乱，萌生了争夺霸主的想法。与此同时楚国也抓住时机迅速北进想要称霸中原，一场霸主争夺战开始了。
从实力上来说，宋国虽是公爵国，爵位很高，但是实力远不如楚国，宋襄公决定联合诸侯抗衡楚国，以此顺理成章的接过霸主的位置。于是在公元前639年宋襄公召集诸侯会盟，楚国，郑国，许国等国如约参加，宋国公子目夷建议宋襄公多带兵马，震慑诸侯，以防不测，可是坚持礼仪为先的宋襄公不采纳，想要以“仁义”服众，只带了很少的人前去会盟，结果楚国趁机擒住宋襄公，派大军进攻宋国都城商丘，在宋军的拼死抵抗下楚军未能拿下商丘。
此后在诸侯的调解下，楚国放回宋襄公。脱险之后的宋襄公又气又怒，一气楚国毫无信义太狡诈，二怒诸侯见风使舵，墙头草两边倒。为了出这口恶气，宋襄公决定拿支持楚国的郑国出气，因为宋军实力不如楚军，所以宋襄公想打下郑国震慑楚国。于是宋襄公带大军将郑国团团围住。

此举自然是激怒了楚国，楚国大军没有去救援郑国而是直接向宋国境内发起攻击。宋襄公得知楚军的行动后大为惊愕，立即回师抵抗楚军，双方大军在泓水对峙，宋军在北岸，楚军在南岸。
公元前638年11月，楚军开始渡过泓水准备向宋军发起攻击。宋国大司马公孙固知道楚强宋弱，如果让楚军顺利渡过泓水后果不堪设想，于是建议趁楚军渡河时立即攻击，杀他个措手不及。可是宋襄公却断然拒绝，要以礼用兵。他固执的认为宋军是仁义之师，不能乘人之危，结果楚军顺利渡过泓水毫发无伤。
楚军渡河后开始排兵布阵，此时大司马公孙固再次建议趁楚军立足未稳，立即发起攻击，可是坚持以礼用兵的宋襄公再次严词拒绝。等到楚军列阵完毕后宋襄公才终于下达了进攻的命令，结果宋军大败，死伤无数，宋襄公也深受重伤匆匆逃回宋国。

按理说经历此战宋襄公应该吸取了教训才对，可是事实并非如此，宋襄公依然执迷不悟。因为重伤奄奄一息的宋襄公在临死前依然认为自己没有错，他说：古人打仗，从来都是以礼用兵，不攻击受伤的敌人，不捉拿头发白了的敌人，不乘人之危，不主动攻击尚未列好阵势的敌人，我哪里有错？
最终宋襄公含恨而终，宋国的霸主梦也成南柯一梦，成为泡影。此战也成为古代战争一个重要的转折点，礼义用兵退出历史舞台，而以诡诈奇谋为主的用兵方式迅速崛起，并延续几千年。后人将宋襄公的做法称作“宋襄之仁”，认为他这种做法太过愚蠢，最终害死自己，“宋襄公之仁”的故事也流传至今。那么，宋襄公是真的蠢吗？未必见得，相反他可能才算真的君子，毕竟并不是所有战争中的不择手段都值得推崇，好的规则应该得到延续和尊重，有些时候做一做“宋襄公”也未必不妥。

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