儒家学说延续至今,为何当初和儒家分庭抗礼的墨家却销声匿迹

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作者: 、泪落旧城轻纱坠 | 时间: 2023-11-19 08:04:58 | 历史|
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发表于 2023-11-19 08:04:58| 显示全部楼层 |阅读模式

墨子
春秋战国时期是一个百家争鸣的时代,影响后代的各种思想都在这时候出现。其中儒家和墨家曾是当中的佼佼者,墨家甚至能和延续了几千年的儒家分庭抗礼。但是,墨家却在千年之后消失了踪影,究竟是什么原因导致墨家没有这么大的影响力了呢?
不同的出身,但都是思想上的巨人
墨子的先祖曾经是殷商的王室,属于贵族身份。之后,因为一些原因被降为了平民。到了墨子这一代,已经连吃饭都变得艰难起来。所以有人说墨子是中国历史上唯一一个"平民"出身的哲学家。
墨子自称为"鄙人",被人们称作布衣之士。他幼时接触过手工业者,其中对他影响最大的就是木工。这也是《公输》上记载与公输班一较高下的原因。

墨子与公输班
墨子虽是平民,但是依然接受了良好的教育,之后他决定出去周游列国,学习治国之道,来实现自己的人生抱负。据《淮南子》记载,墨子曾经学习过孔子的儒学。
后来墨子发现,孔子的儒学并不能兼顾所有人,它只是统治阶级手里的一把刀。明白了这些道理之后,墨子舍弃儒学,决定另立学说。他在各地聚众讲学,公开的抨击儒家学说,并大肆的抨击各国的暴政,宣扬自己的学说。
因为墨子大部分的学说维护了底层人民的利益,所以他的学说在底层人民当中十分的受欢迎。而墨子又是手工业者的身份,导致了众多的手工业者追随他,墨子也逐步形成了自己的墨家学派。

《墨子救宋》图书
墨子虽然说是平民的出身,但是他却是思想上的巨人。墨子所创立的学说,很大的一部分都取决于墨子自身的状况。他所创立的墨家学派,维护了底层人民和手工业者的利益,这在当时的有奴隶制开始向封建制转变的社会是十分可贵的。
而孔子则不同,孔子的先祖是商朝的开国君主商汤,经过几代人的发展,依然保留着贵族的身份。孔子从20岁的时候就开始走仕途之路,所以对于国家大事都非常关注,对于国家处理的各种问题,也都有自己的思考和见解。

墨子交流图
在孔子周游列国之后,逐渐完善了自己思想。但是,孔子提出了要严格遵循等级制,将人划分为统治者和被统治者。这也是被崇尚平等的墨子经常抨击的一个理由。
孔子和墨子虽然是不同的出身,在学说身上也存在着大量的分歧,但都不能掩盖他们在思想上的高度。他们的学说依然在之后的几千年的现代焕发着自己的光彩。
但是在当时,墨子的学说在战国时期并不被统治者们所采纳。归根结底是因为它不符合统治者的利益。

墨子一书
思想上的分析,不被认可的墨家学说
要想知道墨子的学说为什么不被统治者们认可,就需要从墨子提出的思想来进行分析。
墨子曾经提出"兼爱、非攻、天志、明鬼、尚同、尚贤、节用、节葬"八大思想,在这其中大部分思想都和儒家的不同,甚至有一部分思想站到了儒家的对立面。
第一,墨子的"非攻兼爱"与儒家的"天命论""爱有等差"相互排斥。墨子认为官无常贵、民无贵贱。另外,墨子还要求君臣、父子、兄弟在平等的基础上相互友爱。

孔子画像
在那个半奴隶制半封建社会,怎么可能会有平等存在。墨子提出的这个学说,虽然吸引了一部分人的追随,但是完成这个学说是不可能实现的事情。这种平等的思想在当时是十分超前的,就连当代社会依然有不平等的情况出现,更不要说是战国时期。
第二, 墨子学说当中的"天志明鬼"与儒家"敬鬼神而远之"相互排斥。墨子不仅坚信鬼神是存在的,而且认为鬼神是制约君主的一种方式。一旦君主不残暴不仁,鬼神就会惩罚君主。这个学说虽然带有一些迷信的色彩,但是在一定程度上制约了君主的权力。
在君权至上、战火纷飞的战国时期,各国君主都要加强自己的君权统一其他六国,不可能采用墨子的学说来制约自己的权力的,所以在这种情况下,墨子的学说不被采用是显而易见的。

孔子
第三, 墨子推出"尚同尚贤"。尚同要求全国所有人民和君主上下齐心,实行仁政。"尚贤"则对于君主,它要求君主能够任人唯贤,反对任人唯亲。其实,"尚贤"的争议其实并不是特别的大,任人唯贤是实现霸业的一个必要的途径,就很正常的被接受了。
在这一部分当中,争议最大的是"尚同"。对于我们现代人来说,非常好理解,上下齐心才能让国家变得富强。细数所有的帝王当中,就只有唐太宗李世民刚刚合格。而在战国时期,君主不能惠及自己的子民,子民又不是真心的拥护君主。上下都不能同心,尚同也就变成了一句空话。

孔子影视剧形象
第四, "节用节葬"是墨子学说当中一个非常重要的观点。墨子反对贵族的铺张浪费,抨击儒家久丧厚葬之俗,认为这样厚葬浪费社会资源,对于社会没有益处。可想而知,贵族们对于这个观点的态度是什么样子的。
为了能够支持这个观点,墨子带头节俭,跟随他的墨者也纷纷效仿。但不要忘了一件事情,那就是墨者都是低下层人民。这就导致了一种奇怪的现象。能够奢侈的贵族不会在意这个学说,在意这个学说的人民没有能力去奢侈浪费。理所当然地,这个观点没有被采纳。
墨子的学说在我们现在看来都很有借鉴意义,但在当时的时期,有很大的先进性,不被当时的人们和君主所接受。再加上当时统治者的需要,墨子的学说就消失得非常彻底。

墨子雕像
墨家的多种行为,代表着它不能长时间存在
归根究底,无论是墨子的出身还是墨子的思想,在很大的程度上都不能代表统治者的利益,所以就根本不可能被采纳。另外墨子的一些所作所为和当时所处的环境也代表着墨家不能够长时间存在。
第一, 墨子之后没有继承人。细数墨家的人,都是非常多的。但这当中并没有人能够继承墨子的衣钵。墨家并不像儒家、道家一样,孔子之后有孟子,老子之后有庄子。墨子死后,墨家就渐渐地败落。
第二, 墨子主张严苛的自律作风。墨家的规矩是非常多的,比如说吃的要像乞丐一样,睡觉要住在一块,身上的衣服要像囚徒一样。这种行为不是常人所能够接受的,所以之后加入墨家的人变得越来越少。

墨子
第三, 墨家的内部组织严密。它的领袖被称为巨子,而且实行的是终身制。在所有的诸子百家当中,墨家是有着自己的军队的。这支军队不会主动地出征,只会在战争来临时防守,践行着墨子"非攻"的理念。这在战国时期并没有多么大的关系,而在秦始皇建立秦朝之后,这种情况是绝对不允许存在的。
所以,墨子的学说不能代表着统治者的利益,而且在墨家内部存在着各种各样的问题,都不能被统治者所容。儒家则恰恰相反,都是在维护着统治者的利益,所以墨家消失的很彻底,那就不足为奇了。

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