大秦赋2.0：六国君主下场如何，无封地无爵位无地位，坐吃等死

倾听雨落

《大秦赋》用比秦王扫六合还要猛烈的气势，迅速结束了秦王嬴政灭六国的故事，有的用了几个镜头，有的甚至只有旁白。 电视剧可以就这么结束，毕竟《大秦赋》所要表现的，就是最终秦国统一六国的这么一个结果，所说是虎头蛇尾，但只要也算是勉强及格吧。
电视剧可以就这么结束，但历史不会在这个地方戛然而止，后面还有更精彩的故事，就比说说大家都很感兴趣的一个话题，六国的君主后来都是什么下场，今天昭烈君就扒一扒六国君主最后的岁月。

（01）六国梦碎 秦国能都打败东方六国，根本原因在于他的制度，他的制度跟其他六国有着根本的区别，秦国是郡县制，所有权利都集中在中央和君主手里。
其他六国是封建制，权力都在各个大小贵族手里，这种根本制度的不同，导致了国家运转效率的根本差别，也是最终导致秦国能够战胜其他六国的原因。
郡县制下，所有人都是打工的，而且打工的职位高低，需要你用功劳来换，整个秦国自从商鞅变法之后，就彻底废除了所有世袭的爵位，不管你爹的爵位有多到，你要想获得职位，必须得有功与秦。
废除爵位世袭制，实行军功授爵制度，这大大激发了所有秦人的主动性，以前龙生龙凤生凤，老鼠的孩子会打洞，现在只要你肯为秦国出力，乌鸦也能变凤凰。

所以秦人在精神面貌上，就要远胜于东方六国，当然了东方六国也在改革，只不过是改的不彻底而已，就拿战国后期著名的战国四公子来说。 他们分别是魏国的信陵君魏无忌、赵国的平原君赵胜、楚国的春申君黄歇、齐国的孟尝君田文，单看名字就知道，其中三个都是王室成员。
都战国末期了，国家政权还长期由王室成员把控，这样世袭的政治体制怎么能调动大家的积极性，楚国的黄歇也好不到哪去，他尽管不是楚国王室，却是楚考烈王的小根本，考烈王能当上王位全靠他在秦国忽悠范睢，把楚考烈王放归楚国。
回来楚考烈王投桃报李，让黄歇做了楚国的令伊，相当于其他国家的丞相，反观秦国，丞相倒是不少，但却没有王室成员担任。
吕不韦担任丞相的时候，别的国家还嘲笑秦国，这是瞎胡搞呀，吕不韦这种出身怎么能当丞相呢，在他们的眼里，还固守着出身血统这样的贵族治国，但是在秦国这里早就唯才是举了。
所以直到最后的时候，在六国的君主眼里，他们依然认为封建制有他的优点，贵族血统就是比平民高贵，这种观点和想法，最终像做梦一样被秦始皇击个粉碎。

（02）从此之后无贵族 秦国灭六国，在如何处置六国君主及贵族的问题上，秦国与六国有着根本性的差异，当然最终肯定是秦国意见占上风。
六国的想法很古老，那就是知道给他们保留一点点地方，一点点特权，让他们可以祭祀祖先，让王室血脉可以传承。
这并不是什么天真的想法，而是那个时代通行的做法，继绝嗣、兴灭国，是春秋战国圣王之道的体现，当年周灭商的时候，高的就是这一套。
周不仅分封了上古各种名人的后裔，什么皇帝后裔，炎帝的后裔，夏启的后裔，这些看起来非常遥远的氏族，而且周也同样分封了被他消灭了的商，目的就是为了保护商不绝嗣。

春秋战国时代这种风气还一直延续，大国吞并小国，都会为小国国君留下一点点小小的地方和国君的爵位待遇，哪怕只是名义上的，那也是有的。 比如说当时只有一个灭国的诸侯国卫国，他可是秦始皇死了他还都在，他其实早就被魏国包围了，有点类似于今天的梵蒂冈的感觉，后来有投靠了秦国，实际上只是保留了很小的地方，但是名义上依然是存在卫国和卫君的，这就是那个时代普遍的做法。
但秦国彻底改变了这一切，因为秦国实行严格的爵位制度，想平白无故得爵位和封地，是不可能的，秦国的封赏制度鲜明地体现出三大基本原则：第一原则，非功不赏，国无虚爵；第二原则，非重大功绩不封侯爵；第三原则，高爵封赏，不封实地。
在这种条件下，秦国连自己的宗室都不一定有爵位和封地，你一个亡国之君还想有封地和爵位，想都不要想。
哪怕只是名义上的都不会给你，这就让六国的君主很贵族彻底绝望了，他们绝望的不是失败，而是自己高贵的身份彻底没了，连象征性的荣誉称号都没有了，六国无论是君主还是其他贵族，统统变成了平民百姓，这是让六国贵族最无法接受的。
这样一来，连象征性的荣誉待遇都没有了，可想而知六国君主最终的待遇，那肯定是怎一个惨子了得，死并不可怕，可怕的是死的没有尊严和地位。

（03）复辟与反复辟 韩王安，还算好一点，因为他是第一个投降的，所以最初秦王对他还不错，但没想到三年后，韩国旧都新郑举兵造反了，秦国铁血平叛，并直接把韩王处死了，为什么说这还算有尊严呢，你看看其他几个然就知道什么叫尊严了。
赵国当年的实力仅次于秦国，是秦国强有力的对手，结果秦国选择将其君主流放到房陵，赵王迁到房陵后，住在城北一个茅屋里，不久，赵王迁饿死在茅屋里。
魏国在水淹大梁后，魏王下场很惨，死于乱军中被射杀，末代楚王有争议，不管是负邹还是芈启，都是被射杀。

因为刺杀秦王事件，燕王喜的处理结果很模糊，估计是秦王为了表示宽容大量，史书并未记载是如何死的，但有的地方说燕王喜是被斩首示众的，最后是齐王田建，也是饿死在了流放的山林之间。 从六国君主的下场来看，秦始皇完全没有采用当年周武王的做法，而是非常彻底的废除了他们的爵位，明显能够看出来，秦王对待这些君主完全没有任何的优待，有的甚至都是饿死的，有的是记录不祥，说明秦国根本不在乎他们。
这跟六国最初的想法实在差距很远呀，秦始皇这种极端的做法最终也招致了六国最激烈的反抗，而且这种反抗还伴随着封建制的复辟而进行，两者暗流涌动，是不是搅动秦朝的证据。
秦始皇统一六国之后，帝国第一任丞相王绾提出了一个重大主张：分封始皇帝的儿子们为诸侯王，分别镇守燕、齐、楚三大边远地带，以为帝国腹地之屏障。

但是以廷尉李斯等为代表的一大批新锐大臣，坚决主张实行郡县制，废除诸侯分封制，最终李斯的意见彻底占了主导，秦国被分成了三十六个郡，郡守全部由中央委派。 秦国所有大小职位没有世袭，爵位更是需要军功才能授予，郡县制下一方长官本质上也是给皇帝打工的，随时会被调走和撤换，秦末的时候，这些国家一级单位的郡守们，绝大部分都没做到守土有责，跟他们职务的特点有很大关系，都是临时工跟谁干都一样，没必要为了秦国拼命，所以秦国速亡根子也就在这儿。
尽管郡县制成了中国此后两千年的绝对主流，但封建制还时不时的会复辟，尤其是在秦始皇时代，各个国家的贵族都想着复辟，想着恢复到春秋战国那个时代。
六国之中反抗最有名的例子就是张良了，他是韩国贵族，在博浪沙用远程武器攻击秦始皇，差一点就要了秦始皇的命。
这次刺杀，因为主角是张良所以很出名，但这其实并不可怕，敌人对付你的手段当然是无所不用其极，这个秦始皇应该能够想到。
最惊悚的是史书上记载的另一次刺杀，《史记·秦始皇本纪》记载的很简略：
始皇为微行咸阳，与武士四人俱，夜出；逢盗兰池，见窘；武士击杀盗。
这应该是秦始皇遇到的最凶险的一次刺杀了，地点是咸阳城，这可是秦国首都，秦始皇微服出行身身边只带了三个武士护卫，这说明出行是秘密的。

兰池者，兰池宫也。它是秦帝国时代最负盛名的一座宏大园林，这是个非常适合伏击的地点，巨石林木交错，就这样一个时间地点，秦始皇一行四人遭遇到了伏击。 秦始皇带出来的肯定是高手，从荆轲刺秦王的事情中我们能看出来，秦始皇基本没什么武功，也就是个普通成年男子的水平，所以他带出来的护卫更要是万里挑一的高手。
见窘两个字说明了当时的情况很危急，说明对方肯定不止三个人，如此周密的时间地点，刺杀背后的势力，绝对非常强大。
绝不是普通的刺客，事前计划一定非常周密，力争做到万无一失，但很不幸刺客还是失败了，这件事之后照例是关中大搜捕，但一无所获。

从秦始皇这次遇刺的地点和时间来看，这完全就是内部人所为，因为当时主张分封的人实在是太多了，秦国的无数亲王贵胄从实际利益出发主张分封。 儒生们从先王的理念入手，主张分封，这两故事势力很容易走到一起，或明或暗的反对秦始皇的郡县制，最终才有了这次诡异的刺杀事件。
分封这个东西，本质上属于人之常情，你有块儿吃不完的肉，分给兄弟姐妹们吃一点，这完全在感情上是合理的，但是这本身跟帝国的治国里面却又是相违背的。
所以分封此后就像幽灵一样，徘徊在历史的上空，是不是下来借尸还魂，但最后下场都很惨，汉朝的七国之乱，西晋的八王之乱，明朝的靖难之役，全都是因为分封亲王引起的。

秦始皇和李斯主张郡县制，是没错，也符合历史潮流，但是他们做的太急，太绝，尤其是国家初定，你要安抚人心的时候，分封是一种最好的安抚手段，但是秦始皇秉持法家的那种，一绝到底一断于法的精神，没有任何的缓冲和妥协，最终秦朝很快就亡了。 六国的君主，下场很惨，没有相应的待遇，秦朝的报应也来的很快，郡县制是好的制度，但也要讲究方式方法，任何一种新兴事物的实现，如果操之过急，结果肯定是个悲剧，秦朝就是最好的例子。

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