子夏入晋，西河传教，成为第一个拥有“帝王师”头衔的大儒

、泪落旧城轻纱坠

子夏（公元前507年—公元前400年），本名步尚，字子夏，春秋末期晋国文邑（今河南温县）人。孔子的著名弟子，“孔子七十二贤”、“孔子十贤”之一，被后人尊称为“卜子”。
子夏，孔子的弟弟，时年44岁。他是孔子后期的杰出弟子。他以文学闻名，被孔子认为是“文”科的才子。
子夏师从孔子，但他也有自己的想法。他提出“为官可以学，学好可以为官”的思想。他主张“为官才能取信于民，才能为人民服务”。
孔子去世后，各门弟子纷纷传播儒学。 《史记孔子列传》记载：“孔子死后……子路住在卫国，子张住在陈国，澹台子虞住在楚国，子夏住在西河，子贡住在西河。最后，比如田子方、段千木、吴起、秦华梨都是紫霞的弟子，当时唯有魏文侯好学。
上段讲述了孔子死后，子夏到魏国西河（济水与黄河之间）讲学，并担任魏文侯的老师，崇尚儒家思想。

现代学者梁启超说：“孔子在世时，他的学问并不比当时的皇帝重要。魏文侯从子夏接受儒家儒学，继之段干穆、田子方，儒学始于西河，文侯先任博士官，其实社寺人最先以国力弘扬儒学。”
有一次，孔子与弟子失散。孔子独自坐在东门发呆。子贡问郑国人孔子在哪里。郑国仁笑说，东门边有一位老人像迷路的狗一样坐在那儿发呆。他可能就是你要找的人。
孔子在世的时候，没有人很重视儒学。如果不是子夏、曾子不遗余力地传播儒学，估计儒学也不会成为后世最大的大学。

孔子的弟子中，最初对儒学的传播做出杰出贡献的至少有子夏、曾子、子路、子张、澹台子舆等。但是，随着时代的发展，除了子夏、曾子之外，其他人传播儒家思想。造成这种现象的原因主要有两个：一是他们没有文字，或者有文字却失传了，后人无法观察他们的学问；第二，他们之中没有优秀的弟子。它未能继承、总结甚至发扬其理论。
自汉代以来，多数学者认为儒家经典最初主要是从子夏一系传承而来。例如东汉徐芳说：“诗、书、礼、乐，皆源于孔子”。 “章句的发明，始于紫霞”。
《后汉书》注《史记》记载：“孔子死后，子夏居西河，教弟子三百人，为魏文侯之师。”
魏文侯是战国时期魏国的开国君主，魏国百年霸业的缔造者。魏文侯是战国七侠中第一个实行变法、改革政治的人。后来著名的“商鞅变法”，其实就是以魏国变法为蓝本的。
魏文侯拜紫霞为师，将儒学的地位提升到了很高的地位。由此，紫霞成为第一个拥有“帝师”称号的人。他的老师孔子生前从未获得过如此高的地位。的荣誉。于是，紫霞在西河积极传教讲学，吸引了大批有志之士前来求学。
需要注意的是，当时在鲁国讲道的曾子，崇尚重礼仪，尤其重孝道的儒家思想，培养了主管礼仪的儒家。不过这些人并不是专门管理天下的，所以他们在各个诸侯国的政治地位并不高。

子夏所传授的儒家思想非常实用，在各国官僚中广泛运用。是当时最具影响力的儒家学派。
因此，子夏到西河讲学后，求贤若渴的士人纷纷移居西河求学，从而形成了战国初期第一个学术中心——西河学派，又称“西河学派” 。
西和学派涌现出一大批名人，战国时期许多著名的政治家、军事家，如李逵、吴起、商鞅等都出自该学派。荀子、李斯、韩非子都是他的弟子，相隔两三代。他的家风如此浓厚，以至于当时很多人甚至误以为子夏就是孔子。

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