周宣王四十年，发生了一件奇怪的事。
当时，周宣王和经常骚扰周朝边境的犬戎交战，但惨败而归。就在他走到镐京时，听到几个小孩一边游戏一边唱歌，歌词是：“月将升，日将降，弓木箭袋，几亡周朝。”周宣王一听，勃然大怒，自己的国家竟然有这么反动的歌曲，马上将小孩子抓过来问是谁教的？小孩子们也说不出来，只知道大街小巷都在唱，所以听着听着就学会了。

周宣王见小孩子们说不出一二三来，就让他们离开了，但是他心里自此有了一个结，本来连着几年征战，都输多胜少，百姓多有怨言，在诸侯面前也威风不在，现在竟然有人居心叵测，编了反动歌曲，这不是明摆着是惑乱朝野嘛。
回到宫中，周宣王便召集文武百官，将路上遇到的事情说了一遍，问大家怎么看待孩子们唱的歌谣。
先是武官召虎说：“弓木箭袋，指得是战争中制造弓箭用的材料，也就是说有人想要犯上作乱，国内又会有战争了。”
周宣王听了没有说话，不过他心里也很认同召虎的话。
太史官伯阳父说：“像这种没有根据的话叫做谣言，谣言有如天机，能预知国家的未来，这首歌谣的意思是说女人乱政，为祸国家，大王要谨慎。
周宣王听了马上说：“那好说，将国内所有的弓箭销毁，再颁布禁令禁止大家制造弓箭。然后将那些形迹可疑的女人抓起来杀掉，祸事就能避免了。”于是，周宣王便将此事交给平时他最为倚仗的上大夫杜伯去办。

自从不许制造弓箭的命令发出去后，大街小巷都没有卖弓箭的人，但是偏远山区的人还不知道这条禁令。有一天镐京来了一对夫妇，男人背着自制的弯弓，女人拿着自己纺织的箭袋，可是他们还没吆喝两声，就引来了督办此事的人，男人一看情形不对，撒腿就跑，那些人见男人跑更觉得有诈，连忙将女人捆了，又拿上掉在地上的弓箭交往官府，官府一看这不就是弓木箭袋和女人嘛！便按宣王的旨意杀死了女人。
宣王知道后，认为谣言已破，于是不再记挂此事。
谁知三年后，国家举行大的祭祀，结果那天夜里周宣王做了一个梦，梦中见一女子施施然进了宗庙，先是对着周宣王大笑三声，又接着大哭三声，然后拿着周氏先灵的牌位往东而去。
周宣王从梦中惊醒，知道谣谶并未破除，马上召上大夫杜伯来问。杜伯说：“那个卖弓箭的女人已经是谣言的牺牲品，为何还要滥杀无辜呢？”
周宣王听了大怒：“依你的意思，我为了社稷，先找到妖女，防患于未然是滥杀无辜？你工作失职竟还口出狂言，来人，拖出去斩。”

下大夫左儒马上站了出来表示：“臣闻尧有九年之水，不失为帝；汤有七年之旱，不害为王。天变尚然不妨，人妖宁可尽信？您若杀了杜伯，臣恐国人将妖言传播，外夷闻之，亦起轻慢之心。望乞恕之。”
这话要是别人说，周宣王也许还会听得进去，可是左儒是杜伯最好的朋友，现在左儒虽然说的有道理，在周宣王看来，都是袒护朋友，于是他说：“你为了朋友就违抗我的命令，重朋友轻君主，这不是为臣之道。”
左儒说：“如果大王是正确的而我的朋友是错误的，那我一定会反对我的朋友而听从大王的命令；如果朋友对但是大王错，我就应该听从对的而不是听从大王错误的命令。杜伯并没有罪，大王如果杀他，天下一定认为您是个暴君。如果我知道大王错了却不劝阻大王，天下一定也会说我不是忠臣，如果大王执意要杀杜伯，我愿意和杜伯一起死。”

周宣王听了这番话，觉得左儒是在威胁自己，反而更加生气，他恨恨地说：“朕杀杜伯，如去藁草，何须多费唇舌？”于是急命人来人将杜伯拖出朝门外斩首，又对左儒说：“我偏不让你死。”
左儒也是个硬气人，想到自己在周宣王面前说过的话，回去就刎颈而死。
杜伯和左儒的死在大臣中引发了一片恐慌，大家不敢再亲近周宣王。而周宣王呢，事后也颇为后悔，觉得自己只因为一个谣言就枉杀了杜伯，又逼死了左儒，实在是罪不可恕，心里万分愧疚，又不愿承认自己的错误，后来竟因此一病不起，拖了三年，便追随杜伯和左儒而去。

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周宣王四十年，发生了一件奇怪的事。
当时，周宣王和经常骚扰周朝边境的犬戎交战，但惨败而归。就在他走到镐京时，听到几个小孩一边游戏一边唱歌，歌词是：“月将升，日将降，弓木箭袋，几亡周朝。”周宣王一听，勃然大怒，自己的国家竟然有这么反动的歌曲，马上将小孩子抓过来问是谁教的？小孩子们也说不出来，只知道大街小巷都在唱，所以听着听着就学会了。

周宣王见小孩子们说不出一二三来，就让他们离开了，但是他心里自此有了一个结，本来连着几年征战，都输多胜少，百姓多有怨言，在诸侯面前也威风不在，现在竟然有人居心叵测，编了反动歌曲，这不是明摆着是惑乱朝野嘛。
回到宫中，周宣王便召集文武百官，将路上遇到的事情说了一遍，问大家怎么看待孩子们唱的歌谣。
先是武官召虎说：“弓木箭袋，指得是战争中制造弓箭用的材料，也就是说有人想要犯上作乱，国内又会有战争了。”
周宣王听了没有说话，不过他心里也很认同召虎的话。
太史官伯阳父说：“像这种没有根据的话叫做谣言，谣言有如天机，能预知国家的未来，这首歌谣的意思是说女人乱政，为祸国家，大王要谨慎。
周宣王听了马上说：“那好说，将国内所有的弓箭销毁，再颁布禁令禁止大家制造弓箭。然后将那些形迹可疑的女人抓起来杀掉，祸事就能避免了。”于是，周宣王便将此事交给平时他最为倚仗的上大夫杜伯去办。

自从不许制造弓箭的命令发出去后，大街小巷都没有卖弓箭的人，但是偏远山区的人还不知道这条禁令。有一天镐京来了一对夫妇，男人背着自制的弯弓，女人拿着自己纺织的箭袋，可是他们还没吆喝两声，就引来了督办此事的人，男人一看情形不对，撒腿就跑，那些人见男人跑更觉得有诈，连忙将女人捆了，又拿上掉在地上的弓箭交往官府，官府一看这不就是弓木箭袋和女人嘛！便按宣王的旨意杀死了女人。
宣王知道后，认为谣言已破，于是不再记挂此事。
谁知三年后，国家举行大的祭祀，结果那天夜里周宣王做了一个梦，梦中见一女子施施然进了宗庙，先是对着周宣王大笑三声，又接着大哭三声，然后拿着周氏先灵的牌位往东而去。
周宣王从梦中惊醒，知道谣谶并未破除，马上召上大夫杜伯来问。杜伯说：“那个卖弓箭的女人已经是谣言的牺牲品，为何还要滥杀无辜呢？”
周宣王听了大怒：“依你的意思，我为了社稷，先找到妖女，防患于未然是滥杀无辜？你工作失职竟还口出狂言，来人，拖出去斩。”

下大夫左儒马上站了出来表示：“臣闻尧有九年之水，不失为帝；汤有七年之旱，不害为王。天变尚然不妨，人妖宁可尽信？您若杀了杜伯，臣恐国人将妖言传播，外夷闻之，亦起轻慢之心。望乞恕之。”
这话要是别人说，周宣王也许还会听得进去，可是左儒是杜伯最好的朋友，现在左儒虽然说的有道理，在周宣王看来，都是袒护朋友，于是他说：“你为了朋友就违抗我的命令，重朋友轻君主，这不是为臣之道。”
左儒说：“如果大王是正确的而我的朋友是错误的，那我一定会反对我的朋友而听从大王的命令；如果朋友对但是大王错，我就应该听从对的而不是听从大王错误的命令。杜伯并没有罪，大王如果杀他，天下一定认为您是个暴君。如果我知道大王错了却不劝阻大王，天下一定也会说我不是忠臣，如果大王执意要杀杜伯，我愿意和杜伯一起死。”

周宣王听了这番话，觉得左儒是在威胁自己，反而更加生气，他恨恨地说：“朕杀杜伯，如去藁草，何须多费唇舌？”于是急命人来人将杜伯拖出朝门外斩首，又对左儒说：“我偏不让你死。”
左儒也是个硬气人，想到自己在周宣王面前说过的话，回去就刎颈而死。
杜伯和左儒的死在大臣中引发了一片恐慌，大家不敢再亲近周宣王。而周宣王呢，事后也颇为后悔，觉得自己只因为一个谣言就枉杀了杜伯，又逼死了左儒，实在是罪不可恕，心里万分愧疚，又不愿承认自己的错误，后来竟因此一病不起，拖了三年，便追随杜伯和左儒而去。

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