作者 ：儒风君 · 小西

林清玄先生曾言:“人生不如意之事十有八九。常想一二，不思八九，事事如意。”

生活里，我们常常称呼那些幸运的人福气好。

事实上，每个人的福气都不是与生俱来的，更多的是后天的积攒。

细细观察生活中的人，往往有福之人都具有以下几个特征。

1

养身

在生活中，每个人都渴望平平安安地度过一生，没有疾病和灾祸的困扰，这是最珍贵的福报。

然而，生活变幻无常，我们无法预测未来会带来什么挑战。

正如古语所说：“无灾即是福。”

生活中的意外和变数，时常让人措手不及。唯一能做的就是修身，身体健康了那灾祸自然就少了。

清代养生家石成金指出：“食宜早些，不可迟晚；食宜缓些，不可粗速。”

修身首要的就是饮食健康，良好的饮食习惯会让你的身体在病祸来临时做出更好的防御。

其次就是“朝思暮想，黎明即起，日落而归，顺应天时地利。”

作息时间规律了，身体就能得到最好的休息。

人生的下半场往往是健康的关键阶段。

在相同的年龄下，一个人的健康状况决定了他们能否享受晚年的美好。

有人因为健康问题而被迫躺在病床上，生活黯然无光；也有人能在公园里与孩子玩耍，欣赏着人生的美好。

命运之路或多或少都会有起伏，但健康的身体是我们应对一切挑战的底气所在。

因此，我们不能贪图一时的享受，而是要以养生为先。

认真对待自己的身体，通过科学的饮食和作息安排，以及适度的锻炼，让自己的身体变得更加强健。

这样的付出不仅是对自己的关爱，也是对未来的投资，让我们能够更加从容地面对生活的各种可能。

走在命运的旅途上，是享福还是吃苦，就看你的身子好坏。

从现在开始，将健康放在首位，为自己创造一个福报绵延的未来。

2

养心

宋代苏东坡认为，养生在于“安”“和”二字。

安即静心，和即顺心，“安则物之感我者轻，和则我之应物者顺。”

静下心来不受外界的诱惑，顺和外界事物的变化，以精神对待世界，生活才能快乐。

“晚年唯好静，万事不关心。”

人生那么长，不快乐的事多了去了，何必为了一小件事情耿耿于怀，内心阳光积极，到那都是春暖花开。

有这样一则故事：

作家梁实秋当年住在四川乡下的一个破房子里。

这屋子四周荒凉，风雨侵袭，人来人往都得爬个小土坡，每日里老鼠蚊子却不断。

如此不堪的环境，却被梁实秋起了一个好听的名字：雅舍。

他说，这里远离尘嚣，月光醉人。细雨中的风景，更是令人心旷神怡。

于是，在这样的状态下，梁实秋出版了《雅舍》，风靡全球。

雅舍，雅就雅在心上，而不在屋中。

正如我们的生活，你愿意看到哪一面，就会过着怎样的日子。

俄国一位哲学家曾说：“既然太阳上也有黑点，人世间的事情就更不可能没有缺陷。”

你对世界的态度，决定了你不一样的结局。生活简单，人自然就快乐了。

心中有光，即使身处低谷，也终有成功的一天。



3

养德

明代养生家吕坤说：“仁可长寿，德可延年，养德尤养生之第一要也。”

一个人再优秀，德行坏了，那不管再如何修炼福报都不会来。

正德是一个人立人为本的核心，品德好的人对万事都怀有善意，身边的一切也会报之以善。

南宋“中兴四将”之首岳飞，是人们心中当之无愧的民族英雄，他一生廉洁奉公、为国为民，受众多百信爱戴，但是却遭奸臣陷害，蒙冤而死。

岳飞的死讯传出时，百姓纷纷为之哭泣。

而后秦桧病死，官员杜莘老、太学生程宏图等人都分别上书要求为岳飞平反，后人为纪念心中的将军，做出秦桧和其妻子的铜像，让他们跪在岳飞庙前，至今还存在着。

岳飞善良爱国，心怀天下，所以即使蒙冤，也会有无数的人拥护，为他平反；而秦桧心思歹毒，遭世人唾骂，被称为千古奸臣。

做人，一定要善良。

孟子曰：“以德服人者，心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”

用道德使人臣服，才是心服口服，自己的身心得到陶冶，身边人也会为你折服。

《道德经》：“天道无亲，常与善人。”

你养出的每一分德，都是上天为你积蓄下的福。

▽

人生短暂，何必为了生活琐事烦恼，心情灿烂，怀有善意，对未来充满期待，才能在平凡的日子里活出别样的精彩。

我们也许不是最幸运的，但福气是靠自己慢慢积攒的，内心一片明亮，生活才会开阔自在。

余生，做最好的自己，慢慢修行，福报自至。

作者 ：儒风君 · 小西

林清玄先生曾言:“人生不如意之事十有八九。常想一二，不思八九，事事如意。”

生活里，我们常常称呼那些幸运的人福气好。

事实上，每个人的福气都不是与生俱来的，更多的是后天的积攒。

细细观察生活中的人，往往有福之人都具有以下几个特征。

1

养身

在生活中，每个人都渴望平平安安地度过一生，没有疾病和灾祸的困扰，这是最珍贵的福报。

然而，生活变幻无常，我们无法预测未来会带来什么挑战。

正如古语所说：“无灾即是福。”

生活中的意外和变数，时常让人措手不及。唯一能做的就是修身，身体健康了那灾祸自然就少了。

清代养生家石成金指出：“食宜早些，不可迟晚；食宜缓些，不可粗速。”

修身首要的就是饮食健康，良好的饮食习惯会让你的身体在病祸来临时做出更好的防御。

其次就是“朝思暮想，黎明即起，日落而归，顺应天时地利。”

作息时间规律了，身体就能得到最好的休息。

人生的下半场往往是健康的关键阶段。

在相同的年龄下，一个人的健康状况决定了他们能否享受晚年的美好。

有人因为健康问题而被迫躺在病床上，生活黯然无光；也有人能在公园里与孩子玩耍，欣赏着人生的美好。

命运之路或多或少都会有起伏，但健康的身体是我们应对一切挑战的底气所在。

因此，我们不能贪图一时的享受，而是要以养生为先。

认真对待自己的身体，通过科学的饮食和作息安排，以及适度的锻炼，让自己的身体变得更加强健。

这样的付出不仅是对自己的关爱，也是对未来的投资，让我们能够更加从容地面对生活的各种可能。

走在命运的旅途上，是享福还是吃苦，就看你的身子好坏。

从现在开始，将健康放在首位，为自己创造一个福报绵延的未来。

2

养心

宋代苏东坡认为，养生在于“安”“和”二字。

安即静心，和即顺心，“安则物之感我者轻，和则我之应物者顺。”

静下心来不受外界的诱惑，顺和外界事物的变化，以精神对待世界，生活才能快乐。

“晚年唯好静，万事不关心。”

人生那么长，不快乐的事多了去了，何必为了一小件事情耿耿于怀，内心阳光积极，到那都是春暖花开。

有这样一则故事：

作家梁实秋当年住在四川乡下的一个破房子里。

这屋子四周荒凉，风雨侵袭，人来人往都得爬个小土坡，每日里老鼠蚊子却不断。

如此不堪的环境，却被梁实秋起了一个好听的名字：雅舍。

他说，这里远离尘嚣，月光醉人。细雨中的风景，更是令人心旷神怡。

于是，在这样的状态下，梁实秋出版了《雅舍》，风靡全球。

雅舍，雅就雅在心上，而不在屋中。

正如我们的生活，你愿意看到哪一面，就会过着怎样的日子。

俄国一位哲学家曾说：“既然太阳上也有黑点，人世间的事情就更不可能没有缺陷。”

你对世界的态度，决定了你不一样的结局。生活简单，人自然就快乐了。

心中有光，即使身处低谷，也终有成功的一天。



3

养德

明代养生家吕坤说：“仁可长寿，德可延年，养德尤养生之第一要也。”

一个人再优秀，德行坏了，那不管再如何修炼福报都不会来。

正德是一个人立人为本的核心，品德好的人对万事都怀有善意，身边的一切也会报之以善。

南宋“中兴四将”之首岳飞，是人们心中当之无愧的民族英雄，他一生廉洁奉公、为国为民，受众多百信爱戴，但是却遭奸臣陷害，蒙冤而死。

岳飞的死讯传出时，百姓纷纷为之哭泣。

而后秦桧病死，官员杜莘老、太学生程宏图等人都分别上书要求为岳飞平反，后人为纪念心中的将军，做出秦桧和其妻子的铜像，让他们跪在岳飞庙前，至今还存在着。

岳飞善良爱国，心怀天下，所以即使蒙冤，也会有无数的人拥护，为他平反；而秦桧心思歹毒，遭世人唾骂，被称为千古奸臣。

做人，一定要善良。

孟子曰：“以德服人者，心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”

用道德使人臣服，才是心服口服，自己的身心得到陶冶，身边人也会为你折服。

《道德经》：“天道无亲，常与善人。”

你养出的每一分德，都是上天为你积蓄下的福。

▽

人生短暂，何必为了生活琐事烦恼，心情灿烂，怀有善意，对未来充满期待，才能在平凡的日子里活出别样的精彩。

我们也许不是最幸运的，但福气是靠自己慢慢积攒的，内心一片明亮，生活才会开阔自在。

余生，做最好的自己，慢慢修行，福报自至。