《易经说什么》之《旅》:王之背影 -下

[复制链接]
作者: icosigokugacu | 时间: 2022-1-15 14:53:51 | 读书|
0 28

1337

主题

1337

帖子

4013

积分

大学生

Rank: 8Rank: 8

积分
4013
发表于 3 天前| 显示全部楼层 |阅读模式
(四)卦名


说王亥的故事,卦名为什么选旅字?
现代语言中,旅,主要有三个方面互不相干的含义:
出去玩耍:旅游-商旅-旅行;
出去打仗:旅长-军旅;
人的脊背:旅-膂-吕-梁;
这三重含义只有一个最早的源头,或许来自于很久很久以前的一幕场景:即将远行的士兵,他们的旅行其实是军旅,他们留给人们的印象,就是逐渐远去,也许不再归来的背影。
旅-旅行-军旅-背影,这就是《周易》作者心目中旅字的丰富内涵。
编辑


旅字的本质,见于旌旗族旍等字,旅是军旗下的士兵族是军旗下的矢箭
我们现在知道,旅者叫王子亥,这个赶着牛的年轻人,大致沿着黄河和太行山的方向,走向东方的广阔平原。他的商旅贸易,成了军旅冒险,他的易水浪漫,成为致命邂逅。
也许更准确地说,旅行者两人,王亥命陨他乡,王恒回去当王。
(五)卦象

火山《旅》,下艮上离,山上有火。
《象传》旅:山上有火,旅;君子以明慎用刑,而不留狱。
孔颖达:火在山上,逐草而行,势不久留,故为旅象。
山上有火,不会烧的久,既然是旅行,就不会太漫长。
这里提供另外一种解释,或可直达本质:
我们应该把注意力集中到鸟上,而不是山火上;
鸟焚其巢,山上有火,群鸟乱飞,鸣鸟不祥;
火山旅的根本问题,是鸟焚其巢,不是有人烧了鸟巢,是鸟焚了自己的巢。
澳洲和加州的年年山火,据说就是小鸟干的,小鸟做这件事情,是为了更方便地吃到烧死的兔子,即使这把火最终会烧了自己的巢。
周人以鸟来象征商人,导致鸟巢被焚的始作俑者,恰恰是小鸟自己;导致商先公王亥悲惨命运的,恰恰是商人自己。
编辑

(六)卦辞

旅:小亨,旅贞吉。
初六:旅琐琐,斯其所取灾
六二:旅即次,怀其资,得童仆贞。
九三:旅焚其次,丧其童仆,贞厉。
九四:旅于处,得其资斧,我心不快
六五:射雉一矢亡,终以誉命。
上九:鸟焚其巢,旅人先笑后号啕。丧牛于易,凶。
斯其所取灾:自作自受,咎由自取;
得其资斧,我心不快:商人在东方得到了资源,周公当然不爽;
关于大量出现的其字,可参考《明夷》、《涣》等卦解读,理解为商王都说得通,其-它-厶-蛇,其-夷-隹-鸟商族在《易经》中对应的动物是鸟和蛇,周人则对应龙和马。
(七)结语

《旅》的主题,是商先公王亥的传说;
《旅》的卦名,是王亥的一次旅行;
《旅》的卦象,是山上有火,卦象和上九之爻辞一致,山火的原因是鸟焚其巢,是自作自受,罪有应得,这象征着王亥的命运,反映了周公的认知。
周人的《易经》和商人的乌龟壳,都是统治者给自己人看的,不是让今天的大师们去教人算命的。
在《易经》里书写历史、治礼作乐的周公旦,也许没有想到,商人在安阳埋了那么多的乌龟壳,而且三千多年后,让一个叫王国维的人给看见了。
编辑

感谢王国维,让我们终于发现了一个真实的王亥。现在我们知道,王亥作为商汤之前的殷王,经常在辛亥之日,接受着最高规格的祭祀;甲骨上,亥字上总刻着一个大鸟的形象,隹亥竖写,自带光环,地位极其神圣。
《王子亥》
天命玄鸟 降而生商
何天之龙 何天之休
殷土茫茫 邦畿千里
相土烈烈 海外有截
帝命不违 至于汤齐
商邑翼翼 四方之极
周人的《旅》卦里没有名字,但我们都能看到一个王的背影。
先夏历史 原创作品 齐原

来源:
免责声明:如果侵犯了您的权益,请联系站长,我们会及时删除侵权内容,谢谢合作!
您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

快速回复 返回列表 返回顶部